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mesure d'audience roi statistique webanalytics par ok en poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. en savoir plus . votre navigateur est périmé . veuillez mettre votre navigateur à jour. aller au contenu "je n'écris pas pour être approuvé. l'écriture est pour moi plus grave qu'un désir, c'est un besoin. j'écrirais même dans une île déserte." jacques laurent. facebook twitter linkedin youtube email accueil archives à propos notes catégories archives jérusalem pour la terre sainte paris mon autre terre sainte alexandre vialatte pour l'humour marcel aymé pour l'humanité bernanos pour la foi desproges pour la dérision par amaury 09h55 04 juil. 2019 la france d'audiard et la nôtre tweet share imprimer "valeurs actuelles" a sorti un "hors série" sur michel audiard, sa vie, son œuvre, ses films et tout le toutim. l'acheter c'est commettre un acte doublement politiquement incorrect. c'est bien entendu du commerce, le moyen de faire du bénéfice à peu de frais. et pourtant je me suis laissé avoir. il faut avouer... j'ai mes compulsions littéraires : bernanos, marcel aymé, philip k. dick, et audiard et d'autres. je m'attendais à des articles torchés à la va-vite, et ô surprise tout est bien écrit. c'est tellement bien écrit que les textes mettent à nu le mystère audiard mieux que d'autres livres hagiographiques écrits sur le "petit cycliste" qui en rajoutent dans la nostalgie à deux centimes, celle des photos de doisneau entre autres. ceux-ci me font horreur, et je pense lui auraient fait horreur aussi. comme tous ces livres où l'auteur se place en disciple, en héritier de... on suit son parcours, du journalisme au cinéma, en passant par le "vel d'hiv" et sa passion pour la littérature, ses amitiés, les auteurs et acteurs avec lesquels il entretient des liens, un genre de "communion des saints" en somme. curieusement alors qu'il écrivait pour tout le monde, audiard est devenu un genre d'icône élitiste pour petits enfants sages qui n'osaient pas être insolents ou indociles et qui trouvent dans son cinéma et son sens de la jactance une compensation bienvenue à leur servilité intrinsèque. a l'époque un gamin des rues comme lui pouvait avoir de l'ambition sans pour autant cirer les bottes des uns ou des autres, sans avoir des réseaux, ni de nom. en 2019 les grossiums et leur progéniture se sont arrangés pour que seuls leurs rejetons et leurs obligés puissent avoir accès au cinéma ou à l'édition. de temps en temps on monte en épingle un cas parmi des milliers d'autres pour bien montrer que l'ascenseur social fonctionne encore alors qu'il est au point mort depuis des décennies. audiard a son moment fondateur comme chacun d'entre nous, et lui il le vit à la libération quand il passe devant le corps supplicié d'une jeune fille brutalisée par des résistants de la dernière heure (car elle cachait un allemand). les abrutis l'avaient dénudée, puis s'étaient amusés à lui balancer des pavés jusqu'à ce que la mort s'ensuive. le futur scénariste découvre à ce moment là que la très grande majorité des gens ne vaut rien, pas un fifrelin. ce qui rend les amitiés et les amours avec des personnes de qualité d'autant plus précieuses qu'elles sont rares. et avec elles les moments de convivialité, de partage, qui ne sont pas juste de la bouffe pour la bouffe sans souci de l'hygiène de vie, concept inédit en ces temps là. le plaisir de bien manger, nos hygiénistes l'oublient. il faudrait s'auto flageller tout le temps. les personnages d'audiard parlent mieux que les vrais truands, les petits voyous et les gens du peuple de la "vraie" vie, lui-même l'avouait, ses gangsters ont plus d'esprit, plus de cervelle et de classe. il invente une langue qui est plus littéraire que réelle, excepté peut-être le sens de la formule que l'on trouve, ou plutôt que l'on trouvait partout dans le vieux pays de france. si on savait vivre dans le temps d'avant, on savait aussi parler et pas pour ne rien dire. on savait lire aussi, sans pour autant se laisser prendre à l'esprit de sérieux qui maintenant envahit tout. et audiard a beaucoup lu, les "classiques", les "modernes", en particulier les "hussards", et les "infréquentables" aux yeux des beaux esprits. dans les articles on retient surtout céline, de par son aura de diable des bibliothèques, mais audiard aimait aussi beaucoup marcel aymé et antoine blondin, le "jardinier" de la rue mazarine (un soir après une bonne cuite au bar bac, blondin et ses copains sont allés acheter des fleurs au quai aux fleurs non loin et ont fleuri toute une rue). quand on fait le compte des différences entre cette france et la nôtre on a un peu le tournis. pour beaucoup la france d'audiard, c'est la "france rance", une france où l'on n'avait pas peur de dire clairement les choses, et en particulier aux cons. forcément, on comprend qu'ils n'aiment pas. quand on traite quelqu'un de con ce n'est d'ailleurs pas une injure, juste un diagnostic, et un sévère. les trois quarts et demie des propos qu'audiard tenait, ce qu'il écrivait, tomberait sous le coup de la loi de la députée "mordeuse" qui en est l'auteur-e (laetitia avia). elle comme d'autres de son parti, de son idéologie, ne peut pas aimer la france d'audiard, elle sait très bien qu'elle n'en fait pas partie, qu'elle n'en sera jamais. elle et ses semblables préfèrent donc essayer, vainement, d'en effacer toute trace dans les mentalités et d'en interdire l'évocation, sous des prétextes divers. mais quelle importance ? on va se gêner... image empruntée ici sic transit gloria mundi, amen amaury - grandgil lien permanent catégories : art de vivre , article , cinéma , copines/copains , livre , lu et vu sur le net , politique , revue de presse , sociologie , télévision , témoignage tags : audiard , littérature , cinéma , société , politique , amaury watremez par amaury 11h50 02 juil. 2019 un nouvel être humain sur le marché tweet share imprimer la pma, ou procréation médicalement assistée, va être discutée au parlement et donc sans doute légalisée pour tout le monde de par l'arithmétique, lrem étant majoritaire. on n'a pas le droit d'être contre, de s'y opposer, c'est prendre le risque immédiat de se faire qualifier de réac, de rétrograde, voire pire encore de "tradi" catho : islamiste bon c'est grave, mais tradi catho s'opposant aux lois sociétales, ça l'est visiblement encore plus dans la doxa bien-pensante. qu'un islamiste fasse péter des bombes, finalement c'est dans l'ordre des choses en somme. et sa radicalité est assimilée à la foi de tous les musulmans en somme. ce qu'il y a derrière la pma c'est "le droit à l'enfant", comme si l'enfant finalement était un bien comme un autre que l'on puisse se payer quand on en a envie, au moment de sa carrière, de sa vie où on le désire, du sexe que l'on souhaite bientôt quand on ne choisira pas la couleur des yeux, des cheveux sur catalogue, ou mieux encore le caractère et les dons. voire pourquoi ne pas étudier un moyen de garantir la réussite scolaire des enfants sans que les parents n'aient quoi que ce soit à faire ? on aurait plusieurs options, plusieurs packs. tout serait déterminé d'avance. ce serait donc un combat d'arrière-garde. tout comme de rappeler que derrière la pma il y a la gpa, ou gestation pour autrui, terme valise pour désigner finalement les mères-porteuses, ces femmes qui "loueront" leurs corps donc à leurs semblables plus riche plus favorisées ne voulant pas avoir un corps déformé par les grossesses, ne voulant pas s'arrêter pour attendre leur enfant, et l'éduquer, ne seront pas les femmes de milieu aisé on s'en doute bien. en attendant la conception des enfants "in vitro" de a à z en laboratoire dans de jolis éprouvettes puis dans des incubateurs tellement performants. "mon papa c'est l'incubateur zx 47 !" diront fièrement les futurs enfants qui rêveront de travailler en laboratoire comme leur géniteur. car il y a aussi derrière tout cela une haine profonde de l
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